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戴著鐐銬起舞的中國企業(yè)家

戴著鐐銬起舞的中國企業(yè)家
政府*喜歡什么樣的企業(yè)家?應(yīng)該是那些*聽政府話的企業(yè)家。中國的企業(yè)家往往自由較少,一個企業(yè)從生到死,從審批到稅收,步履沉重有如鐐銬在身??墒且龅阶屨矚g,恐怕還要戴上靠近權(quán)力、協(xié)同權(quán)力乃至臣服于權(quán)力的鐐銬,而企業(yè)家似乎也便欣欣然戴上這鐐銬起舞。


據(jù)九個頭條網(wǎng)報道,政府*喜歡什么樣的企業(yè)家?應(yīng)該是那些*聽政府話的企業(yè)家。中國的企業(yè)家往往自由較少,一個企業(yè)從生到死,從審批到稅收,步履沉重有如鐐銬在身??墒且龅阶屨矚g,恐怕還要戴上靠近權(quán)力、協(xié)同權(quán)力乃至臣服于權(quán)力的鐐銬,而企業(yè)家似乎也便欣欣然戴上這鐐銬起舞。

政治權(quán)力介入經(jīng)濟(jì)過深,可以使得企業(yè)家從事經(jīng)濟(jì)活動成本銳減,即借助公權(quán)力弱化市場約束;政治權(quán)力介入經(jīng)濟(jì)過深,又可以使得企業(yè)家從事經(jīng)濟(jì)活動成本陡增,甚至要時刻冒著非法的風(fēng)險。而當(dāng)今社會結(jié)構(gòu)恰恰是一個政經(jīng)邊界不清的結(jié)構(gòu),企業(yè)經(jīng)營好壞受政策影響頗深。如是,企業(yè)家的選擇看起來十分理性??墒聦?shí)果真如此嗎?

行為主義政治學(xué)的創(chuàng)始人拉斯韋爾在其《政治學(xué)》中寫到,社會精英的*重要技能是可以把自己的利益描繪成公眾的利益。中國的企業(yè)家從一開始就喪失了這項(xiàng)*重要的技能,他們被稱作資本家,在寫滿勞動價值論的課本里形同魔鬼。

直到整個社會在共同的價值取向和精神追求上坍塌淪落,他們才開始得到尊重——這種尊重不是來源于他們成為了公眾利益的代表,而是來源于理想幻滅后的實(shí)用主義和功利主義。

因此,在拉斯韋爾的定義上講,中國的很多企業(yè)家還不能算得上是社會精英。

企業(yè)家如果不能在社會利益的意義上得到公眾的理解和自我認(rèn)同,不能理直氣壯地獲得利潤,不能理直氣壯地保護(hù)財產(chǎn)權(quán)力,就會不自覺地與政治權(quán)力靠近,以期從政治權(quán)力身上獲得保護(hù),也就意味著他們不得不臣服于權(quán)力。這種做法的另外一個副產(chǎn)品,便是企業(yè)家會變得非常短視,今天能夠拿到的不會等到明天。

很多企業(yè)家本身也蓋以成敗論英雄,只要能獲得財富,不惜把自己放在公眾利益的對立面,其結(jié)果企業(yè)家只能從公權(quán)力的掌握者身上索取**感。于是乎,才會出現(xiàn)了在尊嚴(yán)和賺錢之間無法取舍的困頓。

相比于政治家而言,企業(yè)家的確更難把自己的利益描繪成公眾利益。人們也許會想,以利潤*大化為目標(biāo)的一方,不就是為了一己私利么?在歷史和意識形態(tài)的影響下,長久以來,企業(yè)家在馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)中的地位,正如美國人在薩特的魔鬼學(xué)中的地位一樣。

***(微博)先生認(rèn)為,要為富人說話,為窮人辦事,其所指大概就是要把企業(yè)家從魔鬼學(xué)中解脫出來,打開束縛企業(yè)家發(fā)揮作用的價值觀上的鐐銬。但吊詭的是,很多企業(yè)家本身卻認(rèn)為在價值觀上得到認(rèn)同并不重要。

在諸多企業(yè)家看來,企業(yè)家就是與政府打牌的人,政府出什么牌就順勢而為——遇到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)就打計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的牌,遇到市場經(jīng)濟(jì)就打市場經(jīng)濟(jì)的牌,試圖改變政策和規(guī)則沒有意義。

在這個背景下,企業(yè)家似乎學(xué)會了各種高超的“打牌”技巧,有些打的是忠心牌,梁穩(wěn)根說,他的財產(chǎn)乃至生命都是黨的。支付寶事件,馬云打的牌是愛國主義和國家**。這些言論為企業(yè)家,尤其是民營企業(yè)家的精神狀態(tài)和經(jīng)營境遇標(biāo)下了注腳。

打牌永遠(yuǎn)是博弈雙方的零和游戲,企業(yè)家可以以愛國主義等等緣由獲取支持,公權(quán)力的使用者也一樣可以使用它來約束企業(yè)行為。如果我們的企業(yè)家不能認(rèn)識到這一點(diǎn),就永遠(yuǎn)只能戴著鐐銬跳舞。

中國在過去的三十幾年里,無論是企業(yè)家還是政治家,都為經(jīng)濟(jì)的成功做出了巨大貢獻(xiàn)。即便林毅夫先生仍然很樂觀的認(rèn)為,中國還可以在下一個二十年保持高速經(jīng)濟(jì)增長,可目前來看事實(shí)并非如此,今年的經(jīng)濟(jì)增長率甚至可能會不到7%。經(jīng)濟(jì)增長率的下降,在長期來看會帶來巨大的不同——5%的經(jīng)濟(jì)增長率和10%的經(jīng)濟(jì)增長率在20年內(nèi)會使收入相差2.5倍。

經(jīng)濟(jì)增長率的下降,意味著政治家的壓力加重,而企業(yè)家將會更有可為。他們需要認(rèn)識到自己是社會財富的生產(chǎn)者,也在通過創(chuàng)造性毀滅不斷刷新歷史,他們是從亞當(dāng)斯密到熊彼特的諸多思想家筆下的社會精英。

企業(yè)家也只有在形而上的高度上獲得自我的價值認(rèn)同——不是出于積攢眼前財富的成功,才能學(xué)會如何爭取財產(chǎn)權(quán)利的保護(hù),才能學(xué)會如何影響政策改變規(guī)則,才能真正擺脫權(quán)力的枷鎖和鐐銬。
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